Islam, islamistes, musulmans, sharî’a, fatwa ..., sont devenus des termes familiers et menaçants. Ils riment pour beaucoup d’entre nous avec obscurantisme, voire fanatisme. Or, les « nouveaux intellectuels musulmans », dont nous parle Alain Roussillon, directeur de recherche au CNRS et Directeur du CEDEJ (Le Caire), veulent précisément lutter contre l’immobilisme et ? la stérilité civilisationnelle qui affecteraient, selon eux, le monde musulman. Ils contestent ainsi le monopole interprétatif des oulémas "officiels" « (...) ce corps d’interprètes autorisés qui maintiendrait la masse des croyants sous la férule d’interprétations obscurantistes (...) des textes religieux » mais aussi celui que s’arrogent les « islamistes », rendus responsables de la radicalisation des manifestations du « réveil de l’islam » et de l’exacerbation de ses rapports avec l’Occident. Qu’ils soient « modernes » ou « post modernes », souligne Alain Roussillon, ils explorent des pistes pour un renouveau de la pensée musulmane. Pour mener ce combat, ils exhortent les musulmans ? rejeter tout autant la soumission aux fondamentalismes religieux et culturels que l’acceptation sans limite des diktats de la modernité. C’est ? cette condition, estiment-ils, que les sociétés musulmanes pourraient renouer avec la modernité. Le pari est cependant loin d’être gagné, reconnaît l’auteur. D’autant que le littéralisme fondamentaliste apparaît comme la tendance dominante tant dans les sociétés musulmanes que dans les milieux de l’émigration. Ce livre est paru dans la collection « L’islam en débats » de la toute jeune maison d’édition Téraèdre. La pensée islamique contemporaine – acteurs et enjeux - Alain Roussillon, Editions Téraèdre, 192 p., Paris 2005